記者：武長家老師潛心研究書法五十余年，對于書法文化有著深厚的見解。下面是他對目前書法狀況和收藏這一塊的看法。

　　武長家：目前的書法狀況這個話題很繁瑣。但是，總繞不開書法的繼承和發展。歷史上書法的高峰期，一是漢魏風骨。它以拙厚的陽剛之美面世。二是魏晉風骨的建立。篆草、隸草、章草經歷戰國、秦漢的漫長孕育，終于在東漢出現了嬗變。

　　以杜度、崔媛、張芝為領軍人物寫出了今草。為后來俊逸、超邁、中和之美的”二王“書法奠定了基礎。它是中國書法傳承的正脈，流傳至今。歷代書法大家都出自二王帖學。唐顏真卿繼二王之后寫得偉岸厚重;張旭、懷素比二王跌宕;五代楊凝式比二王奇嶇;元楊維楨寫得拗拙、冷峭、蒼辣，如奇松怪石。近代海派沈尹默、潘伯鷹、鄧散木、白蕉、林散之都是帖學巨匠。活躍在當代書壇的胡亢美、張旭光、劉洪彪等也是帖學大師。

　　晚清的嘉道之變，包世臣、康有為倡導碑學，對帖學沖擊很大。阻礙了帖學發展的進程。當代的書法潮流仍然存留了尚碑的余音。同時也引發了百花齊放的書法盛世。

　　現代書法、藝術書法、書法主義、裝置書法、行為書法、流行書風等，更有漢簡熱、楚簡熱、尺牘熱、章草熱、摩崖寫經不時亮相書壇，各領風騷。但是，距離二王的帖學正脈愈來愈遠。

　　經濟社會使書法走向急功近利的時代。一些人沒有耐心去深入傳統。他們只看見有個性書家的成功，看見人家對傳統的用功。他們對待傳統匆匆一瞥便急忙“創新”去了。他們消解了書法內涵所必須的傳統文化和美學因素，使書法大面積缺血。長期下去會造成書法史鏈的斷裂。

　　記者：對書法收藏這一塊的看法，給廣大收藏者提供一些建議：

　　武長家：1、對過去流傳下來的書法藝術品，它的收藏價值的界定應是如下幾個方面：要準確斷代，辨真偽莫把贗品當珍品;要看它的藝術含金量，由書法大師細斟酌;書家的官方頭銜、操行;作品裝置優劣、保存完整與否;參照當時國內行情，可定出合適的價位。

　　2、收藏當代人的書法：書法名人，當是中國書協和各省書協的領軍人物，有影響的全國書協會員及省書協會員;在民間群眾公認的有真才實學的書家和飽藏書藝的高僧。看其精品力作還是應酬一下，懸掛觀賞書法價值的高低核價。

　　當代書家的潤格是比較復雜的。許多書法機構，正規的和非正規的都為書家定潤格。大小拍賣行也給書家定潤格。有的書家自定潤格，亂套了。各級書協會員，有正統的也有非正統的。就是同一個類別的會員藝術品位、優劣高低也很懸殊。魚龍混雜、天壤之別。有埋在土里的黃金、有投機鉆營竊取桂冠的冒牌貨，更有自立為王游走江湖市井的雜耍書家。你方唱罷我登場，熱鬧非凡。使收藏者眼花繚亂、真假難辨。有的花重金收藏了贗品、劣質品。有的收藏者心理扭曲，他不關心書法作品的藝術質量，他只在乎書者的官有多大，只要地位高他就能出高價。如果司法界有職位高的“書法家”更好，因為它不僅僅是種榮耀，它還是一幅“驅鬼避邪”的“鎮宅之寶”。好極了，比周瑜打黃蓋還秒!

　　在民間，有的人能拿起毛筆來寫就幾幅祝福吉祥的字，如：“家和萬事興”、“壽無量   福無疆”等等。百姓花幾個小錢買回家中懸入正堂，滿家人溫馨得不得了，這倒也是件樂事。一分錢一分貨，萬貨中百客。書法也是如此。貴也可、賤也可，不怕不識貨，就怕貨比貨。當今書畫市場還須收藏者仔細斟酌。

　　（摘自 中國日報網 2014年12月17日 三農頻道)

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