在中華源遠流長的傳統文化中，神獸文化是非常重要的組成部分。下至衣著紋飾、梁柱瓦當，上至皇宮布局、殿內擺設，無處不見神獸的身影，數千年的光陰里，這些神獸默默擔當著祈福、護佑、鎮宅、辟邪的神圣使命，護佑中華子孫繁衍生息。

在傳統風水理論中，神獸的能量也是舉足輕重。下面就來看看“風水四神獸”，是什么樣子，有著什么樣的力量。

　　“風水四神獸”， 即青龍，白虎，朱雀和玄武。

　　無論陽宅陰宅，好的風水格局，常稱為“四神相應”，也就是“前朱雀后玄武，左青龍右白虎”，這在之前曾經談到過。其實，古時行軍打仗，希望能得到四神的護佑，在軍隊排兵布陣時，也多采用“左靑龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的陣勢。《禮記·曲禮上》曰：“行。前朱鳥（雀）而后玄武，左青龍而右白虎，招搖在上。”是將“四神”分別畫在旌旗上，以此來表明前后左右之軍陣，鼓舞士氣，達到戰無不勝的目的。《十三經注疏·禮記曲禮上》論及其作用時說：“如鳥之翔，如龜蛇之毒，龍騰虎奮，無能敵此四物。”可見其作用之大。

　　從古籍考證，四神起源來自古人對星象的研究，是代表星宿組合的四種符號：即

　　東方青龍，色屬青，五行屬木

　　西方白虎，色屬白，五行屬金

　　南方朱雀，色屬紅，五行屬火

　　北方玄武，色屬黑，五行屬水

　　青龍掌管春季和東方

　　主生氣勃勃，蓄勢待發，就好似春天萬物的萌芽之象。道教所謂的“紫氣東來”亦由此而來，因此青龍主喜慶之事。方位上稱之為左方，我國禮儀上，自古喜氣之事以左方為貴。風水中講，左方青龍位宜高，易降服，則吉。主遇事有貴人幫扶。青龍方主陽, 代表陽剛，象征男性，因此，在風水中，青龍位旺則家中男性運勢旺，易有貴人相助。此位宜高不宜低，喜動不喜靜，喜潔不喜臟。

　　白虎掌管秋季和西方

　　白虎常與青龍相提并論。正是“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。云從龍，風從虎。圣人作而萬物睹。”虎，為百獸之長，同時白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。白虎掌管秋季，此時萬物蕭殺，五行為金，好比萬物成熟，需收割果實之意。方位上稱之為右方，自古兇喪之事以右手為尊。因此，風水中講右側不宜過高，應易低平為宜，或是左側高過右側為吉。白虎主陰，風水中，住宅白虎位象征家中女性。白虎位旺象征陰柔力量強，家中女性力量旺，但白虎過旺亦不祥，象征是非之災，所以風水學中忌白虎昂頭，白虎位喜靜不喜動。

　　朱雀掌管夏季和南方

　　朱雀赤色，又稱之為朱鳥，亦為鳳凰之一種，為古老神話的南方之神，掌管南方。夏季炎熱，五行以“火”主事。代表萬物盡顯自身光色，萬物成熟待收之象。朱雀方在風水上稱為明堂，即指住宅前方的位置，風水中講前方宜開闊平坦，一馬平川為吉。主人心胸寬廣，做事順心。此處應避免沖射，朱雀方如果是水，則應“以曲以緩為佳”，如果與之相反，則是大兇之局。

　　玄武掌管冬季和北方

　　嚴冬收藏萬物，五行為水。玄武是由龜和蛇組合成的靈物。玄武的本意是玄冥。武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思，冥，就是陰的意思。玄武位在風水上指住宅后的“靠山”，風水中講后方輜重應充足，也就是說后方宜高，成環抱狀稱之為吉;代表有靠山，輜重充沛，無后顧之憂。

　　上面所言，只是四神的單個作用，要真正做到古人說的“四神相應”，還需要根據具體時間方位做相應的布局調理。