在中華源遠流長的傳統文化中,神獸文化是非常重要的組成部分。下至衣著紋飾、梁柱瓦當,上至皇宮布局、殿內擺設,無處不見神獸的身影,數千年的光陰里,這些神獸默默擔當著祈福、護佑、鎮宅、辟邪的神圣使命,護佑中華子孫繁衍生息。
在傳統風水理論中,神獸的能量也是舉足輕重。下面就來看看“風水四神獸”,是什么樣子,有著什么樣的力量。
“風水四神獸”, 即青龍,白虎,朱雀和玄武。
無論陽宅陰宅,好的風水格局,常稱為“四神相應”,也就是“前朱雀后玄武,左青龍右白虎”,這在之前曾經談到過。其實,古時行軍打仗,希望能得到四神的護佑,在軍隊排兵布陣時,也多采用“左靑龍,右白虎,前朱雀,后玄武”的陣勢。《禮記·曲禮上》曰:“行。前朱鳥(雀)而后玄武,左青龍而右白虎,招搖在上。”是將“四神”分別畫在旌旗上,以此來表明前后左右之軍陣,鼓舞士氣,達到戰無不勝的目的。《十三經注疏·禮記曲禮上》論及其作用時說:“如鳥之翔,如龜蛇之毒,龍騰虎奮,無能敵此四物。”可見其作用之大。
從古籍考證,四神起源來自古人對星象的研究,是代表星宿組合的四種符號:即
東方青龍,色屬青,五行屬木
西方白虎,色屬白,五行屬金
南方朱雀,色屬紅,五行屬火
北方玄武,色屬黑,五行屬水
青龍掌管春季和東方
主生氣勃勃,蓄勢待發,就好似春天萬物的萌芽之象。道教所謂的“紫氣東來”亦由此而來,因此青龍主喜慶之事。方位上稱之為左方,我國禮儀上,自古喜氣之事以左方為貴。風水中講,左方青龍位宜高,易降服,則吉。主遇事有貴人幫扶。青龍方主陽, 代表陽剛,象征男性,因此,在風水中,青龍位旺則家中男性運勢旺,易有貴人相助。此位宜高不宜低,喜動不喜靜,喜潔不喜臟。
白虎掌管秋季和西方
白虎常與青龍相提并論。正是“同聲相應,同氣相求。水流濕,火就燥。云從龍,風從虎。圣人作而萬物睹。”虎,為百獸之長,同時白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。白虎掌管秋季,此時萬物蕭殺,五行為金,好比萬物成熟,需收割果實之意。方位上稱之為右方,自古兇喪之事以右手為尊。因此,風水中講右側不宜過高,應易低平為宜,或是左側高過右側為吉。白虎主陰,風水中,住宅白虎位象征家中女性。白虎位旺象征陰柔力量強,家中女性力量旺,但白虎過旺亦不祥,象征是非之災,所以風水學中忌白虎昂頭,白虎位喜靜不喜動。
朱雀掌管夏季和南方
朱雀赤色,又稱之為朱鳥,亦為鳳凰之一種,為古老神話的南方之神,掌管南方。夏季炎熱,五行以“火”主事。代表萬物盡顯自身光色,萬物成熟待收之象。朱雀方在風水上稱為明堂,即指住宅前方的位置,風水中講前方宜開闊平坦,一馬平川為吉。主人心胸寬廣,做事順心。此處應避免沖射,朱雀方如果是水,則應“以曲以緩為佳”,如果與之相反,則是大兇之局。
玄武掌管冬季和北方
嚴冬收藏萬物,五行為水。玄武是由龜和蛇組合成的靈物。玄武的本意是玄冥。武、冥古音是相通的。玄,是黑的意思,冥,就是陰的意思。玄武位在風水上指住宅后的“靠山”,風水中講后方輜重應充足,也就是說后方宜高,成環抱狀稱之為吉;代表有靠山,輜重充沛,無后顧之憂。
上面所言,只是四神的單個作用,要真正做到古人說的“四神相應”,還需要根據具體時間方位做相應的布局調理。